Сообщение о поездке княгини Ольги в Константинополь
Сообщение о поездке княгини Ольги в Константинополь содержится в западном известии «Продолжателя аббата Регинона Прюмского», где сказано так: «Послы Елены королевы ругов, которая была крещена в Константинополе при константинопольском императоре Романе, явившиеся к королю, неискренне, как потом выяснилось, просили назначить тому народу епископа и просвитеров» . Это сообщение не имеет особого значения для рассматриваемого вопроса, поскольку мы знаем о поездке Ольги в Царьград, но оно свидетельствует о громкой известности события в средневековом мире. Нами уже упоминалось о зависимости средневекового изобразительного искусства, в том числе и древнерусского, от тех или иных литературных сюжетов. Прочитать остальную часть записи »
Тематика фресок — прославление киевской княгини Ольги во время ее пребывания в Константинополе в 957 г
На фреске в северо-западной башне Ольга изображена на первом приеме у императора. Она с приближенными в богатых византийских одеждах, что наряду со стеммой на ее голове в свое время ввело в заблуждение Н. П. Кондакова, принявшего эту группу за императрицу со свитой, хотя вокруг ее головы отсутствует нимб. Прочитать остальную часть записи »
Мысль об инициативе «искусного декоратора»
Мысль об инициативе «искусного декоратора», полагаем, следует сразу же отбросить, так как трудно представить, чтобы киевского князя — заказчика собора — совсем не интересовало, что именно будут изображать светские фрески в башнях, тем более, что его роль в выборе сюжетов в самом соборе была весьма ограничена каноническим содержанием живописи. Если бы в фресках башен проявилась бы исключительно инициатива «искусного декоратора», то характер живописи был бы совершенно «в духе времени», то есть в ней не было бы таких сюжетов, как «Прием византийским императором» или «Охота на дикого коня», а преобладали бы, видимо, только сцены условно-абстрактного и символического содержания. Прочитать остальную часть записи »
Атрибуция главных композиций живописи башен софийского собора
Основным препятствием при определении концепции светской живописи башен собора является неясность атрибуции персонажей на фресках «Прием византийским императором» и «Ипподром». Если вопрос об императоре ясен: хотя мы пока и не знаем его имени, то кто эта особа, изображенная на упомянутых фресках перед императором, остается неизвестным. Напомним мнение Н. П. Кондакова об интересующих нас персонажах, разделявшееся многими авторами.
Главное место в живописи башен
Главное место в живописи башен занимают многофигурные композиции: «Прием византийским императором» в северо-западной и «Ипподром» в юго-западной башнях. По размерам, числу изображенных на них персонажей, по значимости персонажей (император), месту действия (Константинополь) и событиям они, несомненно, занимают первое место среди прочих фресок. Прочитать остальную часть записи »