-
03.07.2015
Писания Кирилла ТуровскогоВ писаниях Кирилла Туровского о Премудрости можно отметить отголоски притчи Соломона. Соломон использует противопоставление Премудрости — «жене безумной». В Слове...
[Читать полностью] -
03.07.2015
Икона новгородского Мало-Кириллова монастыряНаиболее близкой толкованию Зиновия иконографически является икона Премудрость созда себе храм из новгородского Мало-Кириллова монастыря. В иконе как бы сохранена...
[Читать полностью] -
02.07.2015
«София Премудрость Божия»Икона двусторонняя запрестольная. 69 х 54,5; на обороте — Распятие. [Читать полностью] Читать полностью →
-
01.07.2015
Православное воинствоМногочисленное православное воинство победителей направляется от объятого пламенем города (Казани) в сторону «небесного Иерусалима», где восседает Богоматерь с Младенцем,...
[Читать полностью]
-
09.06.2015
Система росписи Софии КиевскойСистема росписи Софии Киевской разрабатывалась, несомненно, при активном участии митрополита Илариона, в Слове о Законе и Благодати он показывает хорошее знакомство с книгами Ветхого Завета. Уже в первых строках Слова Иларион дает картину истории религии во всемирно-историческом...
[Читать полностью]
-
13.07.2014
Образцы Сийского иконописного подлинникаСреди образцов Сийского иконописного подлинника (около...
[Читать полностью]
-
20.06.2015
Тобольский Софийский соборВ 1681-1686 годах московские и устюжские мастера построили...
[Читать полностью] -
01.06.2015
София новгородского переводаСофия новгородского перевода используется на предметах...
[Читать полностью] -
30.05.2015
Изъяснение «Софии Премудрости Божией»Пространное изъяснение «Софии Премудрости Божией» принадлежит...
[Читать полностью]
Интерес к ветхозаветным сюжетам
Особый интерес к ветхозаветным сюжетам проявляется в новгородской литературе. В Новгороде в 1042 году написан Апокалипсис с толкованием Андрея Кессарийского. Прочитать остальную часть записи »
Георгиевский собор
Георгиевский собор утратил древнюю живопись в 1827 году, когда архимандрит Фотий на средства графини Орловой-Чесменской поручил иконописцам Сапожниковым «возобновить степное письмо». Во время подготовки к работе была тщательно обследована древняя стенопись, оказалось, что она имеет семь слоев поновлений. Было решено возобновить роспись в древней иконографии. Прочитать остальную часть записи »
Создание иконы
Создание иконы специально для небольшого монастыря представляется проблематичным. Сомнительно, чтобы икона такого программного значения, как Премудрость созда себе храм, была написана для храма Кириллова монастыря. Прочитать остальную часть записи »
Распространение темы апокалипсиса
Апокалипсис получает особенное распространение в стенописи 1650-х годов, сюжет присутствует едва ли не в каждой росписи середины столетия. Драматизм книги с видением Иоанна Богослова всплывает в трудные для народа годы. Прочитать остальную часть записи »
Сближение темы Премудрости и Троичности
Для XIV века характерно сближение темы Премудрости и Троичности, оно присутствует уже в древних толкованиях. В толковании на Софию Премудрость Божию у Ипполита-Анастасия читаем: «Разум троичеи исповедаем». В редакции К-1: «Взывающе с высоким проповедаиием разумейте троическое Божество Отца и Сына и Святого Духа». В иконе Единородный Сын, в возглавии, написана Троица в ее новозаветном варианте.
